بررسی جایگاه راه ابریشم در دورۀهای تاریخی ایران باستان
Authors: not saved
Abstract:
This article doesn't have abstract
similar resources
بررسی جایگاه آتش در تاریخ ایران باستان
با کشف آتش در دوره پارینهسنگی، از آنجا که این پدیده نقش بهسزایی در پیشرفت و تداوم زندگی بشری داشت، بهتدریج در باورهای دینی ملل باستان، بهویژه مشرق زمین، از جایگاه خاصی برخوردار شد. بدیهی است که ایرانیان باستان نیز از این امر مستثنی نبودهاند. اگرچه تاکنون تحقیقات علمی فراوانی در عرصه ایرانشناسی انجام گرفتهاست، بیشتر این پژوهشها درباره اقوام و دولتهای آریایی بوده و کمتر به اقوام بومی فلا...
full textجایگاه نام در ایران باستان
نامها از گذشته تاکنون مهمترین عامل هویّتبخشی و تمایز افراد در جامعه بودهاند. نوع انتخاب نام علاوه بر اینکه گویای نگرش فرد به خود، جامعه و طبیعت است، اندیشۀ دینی و مذهبی او را نیز آشکار میسازد. در پژوهشهای تاریخی و اجتماعی با مراجعه به متون تاریخی و بررسی اسامی خاص متداول در هر دوره میتوان بافت قومیتی و مذهبی و پراکندگی اجتماعی هر دوره را سنجید. آنچنان که یافتههای باستانشناسی و...
full textبررسی برخی عوامل توسعه ی تاریخی در ایران باستان
با پیدایش آیین زرتشت، تکامل در فکر و اندیشه ایرانیان بر پایه و دستورات و دادههای این فرزانه تاریخ به وقوع پیوست که در آن برابری انسان، آزادی او و نقش گفتار، کردا و پندار نیک به صورت پایههای اصلی زندگی ایرانیان درآمد و موجب گسترش خردورزی در جامعهی ایران گردید. خودباوری و احترام به خواستههای فردی و اجتماعی گسترش یافت و موجبات پیشرفت و تکامل جامعه را در درون شرایط سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و روا...
full textبررسی جایگاه آتش در تاریخ ایران باستان
با کشف آتش در دوره پارینه سنگی، از آنجا که این پدیده نقش به سزایی در پیشرفت و تداوم زندگی بشری داشت، به تدریج در باورهای دینی ملل باستان، به ویژه مشرق زمین، از جایگاه خاصی برخوردار شد. بدیهی است که ایرانیان باستان نیز از این امر مستثنی نبوده اند. اگرچه تاکنون تحقیقات علمی فراوانی در عرصه ایران شناسی انجام گرفته است، بیشتر این پژوهش ها درباره اقوام و دولت های آریایی بوده و کمتر به اقوام بومی فلا...
full textبررسی جایگاه ایزدبانو اَشی در باورهای ایران باستان
این مقاله به بررسی جایگاه اشی (Aši) در اندیشهها و باورهای ایران باستان میپردازد. اشی را باید ایزدی پیش زردشتی دانست. او مینویِ پاداش در دین کهن آریایی است. نام او هم در گاهان ـ کهنترین بخش اوستا ـ و هم در اوستای متأخر آمده است، با این تفاوت که در گاهان، اشی بیشتر به عنوان مفهوم انتزاعی بهکار رفته است و بر مفاهیمی چون سهم و قسمت دلالت میکند، حال آنکه در اوستای متأخر او ایزدبانوی فراوانی و بر...
full textMy Resources
Journal title
volume 14 issue 28
pages 17- 36
publication date 2016-03-05
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023